子曰: 四十而不惑 Confucius: At Forty I had No Doubts

孔子说：人到了四十岁，对什么事都明白了，所以就不会困扰了。

孔子也说：“知者不惑。”所以冯友兰说孔子回顾自己，到四十岁时，懂得了人生的智慧。
南怀瑾说人到了三十岁，做人做事处世的道理不变了，确定了，可是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，‘四十而不惑。’，到了四十岁，才不怀疑。
不惑，就是对世态人生不再有迷惑的地方，世事洞明、人情练达，波澜不惊，荣辱泰然。不惑是人生四十的标杆，四十又是秋天成熟果实的象征。人到四十，明白了一个重要的道理，这就是世界是残缺的，完美是没有的。
有人说，四十岁以前，你的行为举止，由父母负责。四十岁以后，如果你还面目可恶，那你就要自己负责了。我看这是言之有理的。
于丹教授对孔子“三十而立，四十不惑”的一种阐释：

其实人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他的资格，他的学习经验、财富、情感、名誉这一切都是在用加法的，其实物质的东西越多，人是越容易迷惑的。
怎么样能到四十不惑呢？

这就是三十岁以后就开始要用减法生活了，就是不是你心灵真正需要的东西学会舍弃。其实我们内心就像一栋新房子，人刚刚搬进去的时候，都想要把所有的家具和装饰摆在里面，当最后这个家摆的像胡同一样时，发现没有地方放自己了，这就被东西奴役了，而且学会减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒绝了，甚至不想挣的钱你可以不受那个委屈了，当敢于舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。
什么叫做不惑？就是人面对很多世界给你的不公正啊、打击啊、缺憾啊、不再孜孜以求追问为什么不公平，而是在这样一个坐标上迅速建立自己应有的位置。现代的哲学家冯友兰先生有这样一句话：“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”中庸之道其实是极尽高明之后，也就是中国古人所说的绚烂之极而归于平淡，真正有过极尽璀璨，在你二十的时候，三十岁的时候，曾经风发扬厉过，那么走过“不惑”的时候才表现为这样一种淡定而从容。
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Conficius said: At forty, I had no doubts.

According to Fung Yu-Lan, the statement that he had no doubts means that he had then become a wise man. For Confucius also said: "The wise are free from doubts."

And a wise man would understand the purpose of his enquiries into the moral world and the wellsprings of purposive social action.